TRINDADE - Será que ela existe?

TRINDADE.

Será que ela existe?

Tem surgido ultimamente algumas doutrinas (de demônios) que estão arrebatando pessoas néscias para o falso ensino de que a TRINDADE não existe, e que tal conceito foi inventado pelo Imperador Romano Constantino I (I Concílio de Nicéia no ano 325 d. C.) que estabeleceu as bases do credo católico, e que por isso a Trindade seria um dogma católico reafirmado no Concílio de Constantinopla (ano 359-360 d. C.)  sob a anuência de Constâncio II, e consolidado no Concílio de Calcedônia (451 d. C.), portanto, não bíblico. Mas não foi o Imperador Constantino e sim Tertuliano (160-220 d. C.), um dos pais da Igreja, que formulou o termo e a doutrina trinitariana baseando-se no escritos de Inácio de Antioquia, Policarpo de Esmirna e Justino de Nablus.

Ocorre que o termo “Trindade” não aparece na Bíblia, mas nem por isso ele deixa de ser bíblico, pois os textos bíblicos evidenciam a doutrina trinitariana; também as palavras Onisciente, Onipresente e Onipotente não estão escritas na Bíblia, mas há vários versículos que nos comunicam que esses são atributos exclusivos de Deus (Onisciência: Hb 4:13; Onipotência: Jó 42:2; Onipresença: Salmos 139:7-12); porém, homens que seguem seus próprios instintos (naturais - terrenos - canais), não podem entender as coisas do Espírito de Deus, porque coisas espirituais se discernem espiritualmente.

Judas 1:3-5. Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução* a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo.
Mas quero lembrar-vos, como a quem já uma vez soube isto, que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram...

Dissolução* - A palavra grega usada no verso de Judas 4 é ἀσέλγειαν (aselgeian), e significa, entre outras coisas, “sensualidade”, isto é, aquilo que está no âmbito dos sentidos carnais. Então esses homens carnais interpretam os textos da Bíblia por meio do corrompido intelecto humano e assim convertem a graça de Deus em “argumentos compreensíveis” aos seus sentidos carnais, justamente porque eles não têm o Espírito Santo para dar-lhes interpretação real das coisas espirituais.

O DIABO ANDA EM DERREDOR...

1 Pedro 5:8. Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar... 

O diabo não é onisciente, mas ele tem mais tempo de existência do que nós e foi criado para uma posição superior a dos homens, por isso ele é muito mais astuto e mais inteligente do que qualquer ser humano; portanto o apóstolo Pedro nos adverte para “sermos sóbrios”, isto é, que nos abstenhamos do “vinho do mundo”, pois as doutrinas do mundo como a moda, as tecnologias, as riquezas, o poder, os conceitos, as mídias, as honrarias etc. embriagam os que delas bebem (use, mas não abuse - 1 Cor 7:31); e que também vigiemos, isto é, que nos mantenhamos “acordados”, ou seja, o mundo está nas “trevas da noite”; e quem dorme, dorme de noite; mas nós que somos do dia permaneçamos acordados e não dormindo (1 Tessalonicenses 5:4-7); porque o diabo anda buscando os vacilantes para fazê-los sua presa. Infelizmente tem gente que ignora isto.

A ETERNIDADE DE JESUS CRISTO.

Salmos 90:2. Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo DE ETERNIDADE A ETERNIDADE, tu és Deus.

Comparemos o verso acima com este de João 1:18 _Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, QUE ESTÁ NO SEIO DO PAI, esse o revelou.

Antes dos argumentos vamos ver o texto original grego: “Θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε ; μονογενὴς Θεὸς , ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρὸς , ἐκεῖνος ἐξηγήσατο” .

A tradução mais próxima é: “Deus, ninguém jamais viu; o Deus Unigênito que está no seio do Pai, o revelou”. Bem! Só o texto apresentado aqui já seria suficiente para tapar a boca dos ignorantes que negam que Jesus é Deus. A NVI também traz uma tradução similar; veja: “Ninguém jamais viu a Deus, mas O DEUS UNIGÊNITO, que está junto do Pai, o tornou conhecido”.

Obs:- Θεὸν - Theon; Θεὸς - Theos; parece haver alguma diferença de sentido entre as duas formas de se escrever “Deus” no verso de João 1:18; mas na verdade trata-se de apenas um caso gramatical do grego: Θεὸν - Theon - acusativo; Θεὸς - Theos - nominativo. Nada demais!

ARGUMENTOS.

1. A Bíblia refere-se a Cristo como o Filho Unigênito do Pai, isto é, o único Filho “gerado” por Deus. Sabemos que um filho tem a mesma carne e o mesmo sangue do seu pai, ou seja, tem o mesmo DNA do seu progenitor, de sorte que ambos comungam da mesma espécie, sendo assim, se Deus, o Pai é eterno, o Filho único dEle também o é, pois ambos são da mesma espécie, e comungam da mesma natureza.

2. Adão também é descrito como um filho de Deus (Lucas 3:38), porém Adão não foi gerado, mas criado por Deus; então o primeiro homem não estava com o Pai desde a eternidade, mas Cristo Jesus sim, senão fosse assim, a vida eterna não estaria no Filho. E João escreveu: “E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para que conheçamos ao Verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. ESTE É O VERDADEIRO DEUS E A VIDA ETERNA” (1 João 5:20).

3. Nenhum homem nasce ou nasceu santo, porque o pecado de Adão é hereditário, ele pecou e todos nós nascemos em pecado (Salmos 51:5). “Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram” (Rm 5:12). Está no nosso DNA, no nosso sangue e na nossa carne, somos pecadores por natureza, na nossa carne não há nada de bom (Rm 7:18), pois descendemos de Adão; mas Cristo não porque a Sua semente é divina, foi o “sêmen” de Deus que fecundou Maria e a fez gerar um “ente santo” no seu ventre; ou seja, Jesus (homem) é santo desde o ventre materno (Lucas 1:35).

4. Nenhum anjo ou qualquer outra criatura poderia reconciliar o homem caído com o Criador, essa tarefa seria exclusiva do próprio Deus (Jó 4:18); porque ninguém poderia subir ao céu, o Santo Monte de Deus (Salmos 24:3,4), senão Aquele que desceu do céu (João 3:13) para trazer à Terra o Cristo; e ninguém poderia descer ao abismo (Rm 10:6,7), isto é, vencer a morte; porque todos pecaram e foram destituídos da glória de Deus (Rm 3:23).

5. Nenhuma criatura do céu ou da terra poderia purificar o Céu, pois o pecado de Satanás maculou as moradas celestiais. Em sua soberba, Satanás vendeu aos anjos rebeldes a ideia de que ele poderia ser semelhante ao Altíssimo, e desta maneira pôs em duvida a soberania do Todo-poderoso. Mas o Senhor disse: “A minha glória não darei a outrem” (Isaías 42:8); isto quer dizer que só o Filho Unigênito de Deus poderia fazê-lo, só Cristo poderia purificar as regiões celestiais expulsando o diabo e seus anjos de lá. Em Ap 12:7-12; João descreve que houve uma guerra no Céu entre os anjos de Deus e Satanás e seus anjos, e diz que a vitória veio por meio do sangue de Cristo; já em Hebreus, o escritor cita que as regiões celestiais necessitavam de um sacrifício superior para serem purificadas (Hb 9:23,24); Jesus disse que iria “preparar o lugar” para nós nas muitas moradas de Deus (João 14:2), e Ele o fez limpando o Céu ao expulsar de lá Satanás e seus anjos.  

6. No episódio de Pedro que pediu para ir de encontro com Jesus sobre as águas, há uma observação a ser feita; antes vejamos o versículo: "Então aproximaram-se os que estavam no barco, e ADORARAM-NO [προσεκύνησαν -  prosekynēsan], dizendo: És verdadeiramente o Filho de Deus" (Mateus 14:33). [No grego: οἱ δὲ ἐν τῷ πλοίῳ ελθόντες προσεκύνησαν αὐτῷ λέγοντες· ἀληθῶς Θεοῦ Υἱὸς εἶ.] O que os discípulos tinham em mente ao chamarem Jesus de Filho de Deus e o que significa a expressão “προσκυνεω” (proskuneó)?     

Vejamos também o que a Concordância de Strong tem a dizer sobre o assunto:

Strong 435 - proskuneo - fazer reverência a alguém.

Palavra Original: προσκυνέω

Transliteração de verbos : proskuneó

Ortografia fonética: (pros-koo-neh'-o)

Definição: Eu adoro - eu me ajoelho para fazer reverência e adoração.

Os Testemunhas de Jeová dizem que "proskuneó" era uma expressão formal de respeito comum entre povos orientais, ou seja, o mesmo que fazer mesura. Vejamos se o que eles afirmam tem algum respaldo bíblico; leiamos Mateus 4:8-10 :- Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, "prostrado" [πεσὼν - cair no chão - curvar-se - render-se - ficar de joelhos - vencido], me "adorares" [προσκυνήσῃς - prestar culto - adorar]. Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus "adorarás", e só a ele "servirás".

A tentação de Satanás: Mateus 4:9 (Grego) - καὶ λέγει αὐτῷ· ταῦτά πάντα σοι δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι.

A resposta de Cristo: Mateus 4:10 (Grego) - τότε λέγει αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ὕπαγε, Σατανᾶ· γέγραπται γάρ, Κύριον τὸν Θεόν σου προσκυνήσεις .

Jesus compreendeu perfeitamente que a proposta de Satanás era uma violação direta do que está escrito em Deuteronômio 6.13, pois a intenção dele era esta: Adore-me como uma divindade, isto é, prostre-se e cultue-me como se cultua a Deus.

Proskynēseis - adorar - é a mesma coisa que os discípulos fizeram a Cristo em Mateus 14:33, ou seja, eles adoraram a Jesus como se adora a Deus, pois Cristo e o Pai são um] καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις.

[Fonte: https://marceloberti.wordpress.com/2009/10/24/usos-anartros-de-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%82-no-novo-testamento/]

7. A palavra hebraica originalmente usada para chamar YHVH de "único" é "echad", que é pronunciada "errad". Echad é a palavra usada para expressar unidade composta. Quando se deseja expressar a unidade absoluta, a palavra usada é yachid, que tem a pronúncia "yarrid". {Deuteronômio 6:4 - Ouve, Israel, o Senhor (YHVH) nosso Deus é o único (echad) Senhor (YHVH)}.

Fonte: Wikipédia.

O DEUS DE ISRAEL É TRINO?

Isaías 6:3. E clamavam uns aos outros, dizendo: SANTO, SANTO, SANTO é o SENHOR DOS EXÉRCITOS; toda a terra está cheia da sua glória.

Isaías 47:4. O nosso redentor CUJO NOME É O SENHOR DOS EXÉRCITOS, é o SANTO DE ISRAEL. 

Isaías 54:5. Porque o teu Criador é o teu marido; O SENHOR DOS EXÉRCITOS É O SEU NOME; e o SANTO DE ISRAEL é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra.

Apocalipse 4:8.

E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: SANTO, SANTO, SANTO, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, e que é, e que há de vir.

Apocalipse 1:8,18.

Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, QUE É, E QUE ERA, E QUE HÁ DE VIR, O TODO-PODEROSO...

E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno.

João 16:13-15.

Mas, quando vier AQUELE Espírito de verdade, ELE vos guiará em toda a verdade; porque não falará DE SI MESMO, mas DIRÁ TUDO O QUE TIVER OUVIDO, e vos anunciará o que há de vir. ELE me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar. Tudo quanto o Pai tem é meu; por isso vos disse que há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.

COMENTANDO...

1. Isaías vê o trono de Deus e os serafins clamando: SANTO, SANTO, SANTO. Por que a repetição da palavra “Santo” três vezes?

2. João também vê a mesma coisa que Isaías e ouve o clamor incessante: SANTO, SANTO, SANTO. Por que os anjos do céu chamam a Deus não apenas de Santo, mas de Santo, Santo, Santo?

3. Isaías testemunha que o Nome de Deus é O SENHOR DOS EXÉRCITOS. Isto não significa que Ele tem o domínio sobre tudo?

4. João ouve Jesus Cristo declarar-se como O TODO-PODEROSO. Por acaso isto não significa que Jesus e Deus são um só?

5. João, em seu Evangelho, transcreve o que Jesus diz do Espírito Santo. Se o Espírito Santo não é uma personalidade; então por que Jesus fala dEle na terceira pessoa do singular?  

Jó 32:8. Na verdade, há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso o faz entendido.

Gênesis 1:26,27.

E disse Deus: FAÇAMOS O HOMEM À NOSSA IMAGEM, CONFORME A NOSSA SEMELHANÇA; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E CRIOU DEUS O HOMEM À SUA IMAGEM; À IMAGEM DE DEUS O CRIOU; homem e mulher os criou.

Gênesis 2:7. E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e SOPROU EM SUAS NARINAS O FÔLEGO DA VIDA; e o homem foi feito ALMA VIVENTE.

Quando Deus criou o homem ele disse: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança..." (Gênesis 1:26). Veja que Ele não disse: "Eu farei o homem"; mas: "façamos o homem"; note-se ainda que Ele não disse que o homem seria apenas uma "imagem" (aspecto físico) de Deus, mas que também seria conforme "a semelhança" de Deus (parecido com Deus). O ponto é que Deus é um ser trino e o homem também o é; vemos isto mais claramente em 1 Tess. 5:23, quando Paulo diz: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso "espírito", e "alma", e "corpo", sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Filosoficamente falando; o espírito do homem é o “fôlego da vida” doado por Deus quando Ele o soprou nas narinas de Adão para torná-lo “alma vivente”, o espírito é o elo de comunicação do homem com Deus; a alma é o resultado do sopro divino, ela é a sede da consciência e dos sentidos da carne, a alma é o elo de comunicação entre a carne e o espírito. Por último, a carne; a carne é a soma do espírito e da alma do homem, ela é o exterior do homem; pela a carne interagimos com os nossos semelhantes e com o mundo ao nosso redor, ela é o elo de comunicação com as coisas materiais. Segundo as Escrituras, a carne, por suas inclinações, não se sujeita à Lei de Deus (Rom 8:7), pois sendo oriunda do pó, ao morrer torna-se pó, como era; mas o espírito - o fôlego da vida - vindo de Deus, volta para Deus novamente (Ecl 12:7); porém a alma, ou sobe para o descanso de Deus, ou desce para o tormento no Hades (Lucas 16:19-31). Vivamos em espírito, no Espírito, pois a inclinação da carne é inimizade contra Deus e, consequentemente, morte eterna.

João 4:24. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem EM ESPÍRITO e em verdade.

Romanos 8:9. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

1 Coríntios 2:12,14. Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus... Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

Em se tratando de coisas espirituais incompreensíveis ao intelecto humano, em Gênesis 2:24 está escrito: “Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, E SERÃO AMBOS UMA CARNE”.

Jesus explica Gênesis 2:24 em Mateus 19:5,6 - E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, E SERÃO DOIS NUMA SÓ CARNE? Assim não são mais dois, MAS UMA SÓ CARNE. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem - e em Marcos 10:8 assim: "E serão os dois UMA SÓ CARNE; e assim já não serão dois, mas UMA SÓ CARNE". Muito embora não vejamos e não compreendamos como pode um homem e sua mulher tornarem-se UMA SÓ CARNE perante Deus, pois não vemos as coisas como Deus vê (Isaías 55:9), nós sabemos que trata-se de uma doutrina bíblica e também um dos “mistérios” de Deus. 

Efésios 5:29-32. Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; PORQUE SOMOS MEMBROS DO SEU CORPO, DA SUA CARNE, E DOS SEUS OSSOS. Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; E SERÃO DOIS NUMA CARNE. Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja. 

O Espírito Santo é o meio pelo qual Deus habita no homem para revive-lo e adotá-lo como filho (Rom 8:9,15,16; 1 Cor 6:19,20) preparando-o para ser semelhante ao Seu Filho Jesus Cristo (1 Cor 15:45-49; 1 João 3:2).

L.M.S. 

A PRINCIPAL DIFERENÇA ENTRE CALVINISTAS E ARMINIANOS.

O que é calvinismo e arminianismo?

São enrolações teológicas que satisfazem o ventre dos "intelectuais" e para exaltar a sua autoridade pseudo-bíblica sobre os leigos, mas sem nenhum proveito para o Evangelho, pois divide o rebanho de Cristo ao invés de uni-lo no Senhor. Jesus disse que sob a Sua autoridade no Espírito Santo (João 16:7-15), os discípulos de Cristo seriam "UM" com ELE e o PAI, e assim o mundo creria que Deus havia enviado o Seu Filho para salvar a humanidade (João 17:21-23). Porém, líderes se posicionaram na Igreja à frente do Espírito Santo; e então o diabo os enredou nos mais diversos enganos dos seus corações até chegarmos a isto que vemos hoje em dia: Laodiceia, a igreja cheia de si mesma...

Romanos 11:19-21.

19. Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
20. Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então NÃO TE ENSOBERBEÇAS, MAS TEME.
21. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, TEME QUE NÃO TE POUPE A TI TAMBÉM.

2 Coríntios 10:17. Aquele, porém, que se gloria, GLORIE-SE NO SENHOR.

Oh Sheep.
https://www.youtube.com/watch?v=8o1C7df3T3M&t=125s

A diferença entre arminianos e calvinistas não existe, pois são "farinha do mesmo saco", e saíram do mesmo lugar, do mesmo abismo de perdição para fazer tropeçar os fracos na fé e fechar a porta do céu àqueles que estavam tentando encontrá-la. O fim de arminianos e calvinistas não parece nada auspicioso; se não se arrependerem da soberba em que vivem, certamente padecerão, pois Deus resiste aos soberbos (Tiago 4:6).

1 CORÍNTIOS 3:10-23.

10. Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, E OUTRO EDIFICA SOBRE ELE; MAS VEJA CADA UM COMO EDIFICA SOBRE ELE.
11. Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.

12. E, se alguém sobre este fundamento formar um edifício de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,
13. A OBRA DE CADA UM SE MANIFESTARÁ; NA VERDADE O DIA A DECLARARÁ, PORQUE PELO FOGO SERÁ DESCOBERTA; E O FOGO PROVARÁ QUAL SEJA A OBRA DE CADA UM.
14. Se a obra que alguém edificou nessa parte permanecer, esse receberá galardão.
15. Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; MAS O TAL SERÁ SALVO, TODAVIA COMO PELO FOGO.
16. Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
17. SE ALGUÉM DESTRUIR O TEMPLO DE DEUS, DEUS O DESTRUIRÁ; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.
18. NINGUÉM SE ENGANE A SI MESMO. SE ALGUÉM DENTRE VÓS SE TEM POR SÁBIO NESTE MUNDO, FAÇA-SE LOUCO PARA SER SÁBIO.
19. Porque A SABEDORIA DESTE MUNDO É LOUCURA DIANTE DE DEUS; pois está escrito: ELE APANHA OS SÁBIOS NA SUA PRÓPRIA ASTÚCIA.
20. E outra vez: O SENHOR CONHECE OS PENSAMENTOS DOS SÁBIOS, QUE SÃO VÃOS.
21. Portanto, NINGUÉM SE GLORIE NOS HOMENS; porque tudo é vosso;
22. Seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo é vosso,
23. E VÓS DE CRISTO, E CRISTO DE DEUS.

L. M. S.

O DESPERTAR DE JONAS NA FUGA PARA TÁRSIS.

Jonas 1

1. E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo:

2. Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença.

3. Porém, Jonas se levantou para fugir da presença do Senhor para Társis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.

4. Mas o Senhor mandou ao mar um grande vento, e fez-se no mar uma forte tempestade, e o navio estava a ponto de quebrar-se.

5. Então temeram os marinheiros, e clamavam cada um ao seu deus, e lançaram ao mar as cargas, que estavam no navio, para o aliviarem do seu peso; Jonas, porém, desceu ao porão do navio, e, tendo-se deitado, dormia um profundo sono.

6. E o mestre do navio chegou- se a ele, e disse-lhe: Que tens, dorminhoco? Levanta-te, clama ao teu Deus; talvez assim ele se lembre de nós para que não pereçamos.

7. E diziam cada um ao seu companheiro: Vinde, e lancemos sortes, para que saibamos por que causa nos sobreveio este mal. E lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas.

8. Então lhe disseram: Declara-nos tu agora, por causa de quem nos sobreveio este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual é a tua terra? E de que povo és tu?

9. E ele lhes disse: Eu sou hebreu, e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e a terra seca.

10. Então estes homens se encheram de grande temor, e disseram-lhe: Por que fizeste tu isto? Pois sabiam os homens que fugia da presença do Senhor, porque ele lho tinha declarado.

11. E disseram-lhe: Que te faremos nós, para que o mar se nos acalme? Porque o mar ia se tornando cada vez mais tempestuoso.

12. E ele lhes disse: Levantai-me, e lançai-me ao mar, e o mar se vos aquietará; porque eu sei que por minha causa vos sobreveio esta grande tempestade.

13. Entretanto, os homens remavam, para fazer voltar o navio à terra, mas não podiam, porquanto o mar se ia embravecendo cada vez mais contra eles.

14. Então clamaram ao Senhor, e disseram: Ah, Senhor! Nós te rogamos, que não pereçamos por causa da alma deste homem, e que não ponhas sobre nós o sangue inocente; porque tu, Senhor, fizeste como te aprouve.

15. E levantaram a Jonas, e o lançaram ao mar, e cessou o mar da sua fúria.

16. Temeram, pois, estes homens ao Senhor com grande temor; e ofereceram sacrifício ao Senhor, e fizeram votos.

17. Preparou, pois, o Senhor um grande peixe, para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas três dias e três noites nas entranhas do peixe.

Provérbios 29:18 - Não havendo profecia (pessoas que falem em Nome de Deus), o povo se corrompe. Mas o (povo) que guarda a Lei (do Senhor) esse (povo) é bem-aventurado.

Salmos 144:7,8,12-15.

7. Estende as tuas mãos desde o alto; livra-me, e arrebata-me das poderosas águas e da mão do estrangeiro,

8. cuja boca fala vaidade, e cuja mão direita é a destra da falsidade...

12. Sejam os nossos filhos, na sua mocidade, como plantas bem desenvolvidas, e as nossas filhas como pedras angulares lavradas, como as de um palácio.

13. Estejam repletos os nossos celeiros, fornecendo toda sorte de provisões; as nossas ovelhas produzam a milhares e a dezenas de milhares em nossos campos;

14. os nossos bois levem ricas cargas; e não haja assaltos, nem fugas, nem clamores em nossas ruas!

15. Bem-aventurado o povo a quem assim sucede! BEM-AVENTURADO O POVO CUJO DEUS É O SENHOR.

QUE TENS? DORMINHOCO!

Já li Jonas algumas vezes, mas nunca me toquei que esse Livro foi escrito para me dar um “tapa”; sim, um tapa na cara para eu tomar vergonha e despertar... As vezes precisamos levar umas bofetadas para despertar do torpor (apatia, dormência, insensibilidade, indiferença) que esse mundo nos inflige (impõe).

EU SOU JONAS...

Eu sou aquele profeta que quis fugir da presença do Senhor:

1. Comprei um passagem e me misturei com os que iam para Társis (palavra hebraica que vem de uma raiz que significa: despedaçado);

2. Vi o mar se turbar e a aflição dos marinheiros, mas mesmo assim desci para o porão do navio e dormi tranquilamente;

3. Fui despertado à clamar a Deus por causa dos passageiros e tripulantes do navio, para que o Senhor se lembrasse deles;

4. Vi o desespero nos rostos daqueles que “lançavam sortes” para saber qual era a causa do mal que lhes sobreveio;

5. E a sorte “caiu em mim”...

QUE OCUPAÇÃO É A TUA?

Acho que esqueci a minha ocupação... Fui chamado para ser pregoeiro da justiça como foi Noé diante de um mundo corrompido; Deus me capacitou com Sua luz para que eu seja luz em meio às trevas; se sou o sal devo salgar e não ser insípido; se habito nas regiões celestiais em Cristo, devo pensar, falar, agir e viver como Jesus e não conforme os ditames dos perdidos.

DE ONDE VENS?

Acho que a pergunta que deve ser respondida é: “como é que você chegou aqui”? E a resposta é simples: “Eu fugi da presença do Senhor”.     

QUAL É A TUA TERRA?

Se o Reino de Deus é do céu; será que eu, um dos filhos adotivos de Deus por Cristo Jesus, sou deste mundo? Jesus me salvou para eu ser mais um com a multidão ou para fazer “a diferença”?

DE QUE POVO ÉS TU?

Lembrei-me disto: Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (1 Pedro 2:9). E disto: “Mas o justo viverá pela fé” (Habacuque 2:4; Romanos 1:17; Gálatas 3:11; Hebreus 10:38). E mais isto: “Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro está no maligno” (1 João 5:19).

COMO É QUE O MAR SE ACALMARÁ?

Hoje, lendo um jornal vi as mesmas notícias: corrupção, insegurança, fome, peste, violência, injustiça, guerras e rumores de guerras; o mundo é um navio prestes a soçobrar, ir a pique, naufragar; e por quê? Porque eu fugi das minhas obrigações; porque eu não estou obedecendo às ordens do meu Senhor; porque não falo mais a profecia, a Palavra de Deus, a verdade que pode salvar até o mais vil pecador.

Pasmem! Mas é verdade; o mundo está assim, indo de mal à pior porque eu e você não pregamos a Palavra de Deus nas igrejas, nas praças, no local de trabalho, na escola, na condução ou em casa. Temos pregado outra coisa, mas não a Palavra que salva, não o Evangelho que é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. A culpa é toda nossa; não é do presidente, do governador, do prefeito, nem dos deputados, dos senadores, dos vereadores ou da sociedade, pois eles estão à deriva no mar das trevas; cada um deles clama ao seu próprio deus, cada um deles “laça a sorte” para tentar decifrar as causas do mal que lhes aflige; são cegos tentando conduzir outros cegos; mas eu e você?!  Não! Não somos cegos, Deus nos abriu os olhos; estamos na Sua luz e somos luz nEle. E aí! O que faremos a respeito? Nós continuaremos dormindo?... Talvez, quando despertarmos do sono, ainda haja tempo para salvar alguns ou até o navio inteiro.

Eu bem sei que há crente que age como o pequeno pássaro que, ao ver o incêndio na floresta, repetidas vezes vai ao rio e pega um pouco de água – apenas o que cabe no seu bico – e tenta apagá-lo; mesmo que isto lhe pareça inútil, ele continua fazendo a sua parte, pois... Quem sabe se outros não seguirão o seu exemplo?

Jonas significa “pomba”, um pássaro frágil - não um predador - mas quando ele despertou do seu sono profundo e se deu conta de quem realmente era, salvou um navio do naufrágio; e depois, quando obedeceu ao mandamento do Senhor, salvou uma cidade inteira da destruição. 

Que Deus nos ajude!

L. M. S.      

AS "OUTRAS" LÍNGUAS DO DIA DE PENTECOSTES.

E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras* línguas,  conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. (Atos 2:4).

Noutras = em outras - no grego original = ἑτέραις - heterais - heteros.

Concordância de Strong. 

1. Heteros: outro

Palavra Original: ἕτερος, α, ον 

Parte do Discurso: Adjetivo 

Transliteração: heteros 

Soletração Fonética: (het'-er-os) 

Pequena Definição: outro, diferente. 

Definição: (a) de dois: outro, um segundo, 

(b) Outro, diferente, (c) o vizinho.

AJUDA estudos de palavras

2087 heteros - outro (de um tipo diferente). 

2087/heteros ("outro, mas distinto em espécie") está em contraste com 243 / állos (“outro do mesmo tipo"). 

2087/heteros ("outro de qualidade diferente”) enfatiza que é qualitativamente diferente de sua contraparte (comparação).

2. Allos: outro

Palavra Original: ἄλλος, η, ον 

Parte do discurso: Adjetivo 

Transliteração: allos 

Ortografia fonética: (al'-los) 

Definição sucinta: outro, diferente. 

Definição: outro (de mais de dois),  diferente.

AJUDA estudos de palavras 243 állos (uma palavra primitiva) - outro do mesmo tipo; outro de um tipo similar.

OBS: São sinônimos: ἄλλος e ἕτερος; ἄλλος em comparação com ἕτερος indica numérica na distinção de diferença qualitativa; ἄλλος acrescenta ('um além'), ἕτερος distingue ('um de dois'); cada ἕτερος é um ἄλλος, mas nem todo ἄλλος é um ἕτερος; ἄλλος geralmente denota simplesmente distinção de indivíduos, ἕτερος envolve a ideia secundária da "diferença do tipo"; por exemplo, 2 Coríntios 11:4 ; Gálatas 1:6,7.

E a outro (allos) a operação de maravilhas; e a outro (allos) a profecia; e a outro (allos) o dom de discernir os espíritos; e a outro (héteros) a variedade (genos - tipos) de línguas; e a outro (allos) a interpretação das línguas. (1 Coríntios 12:10).

L. M. S.  

SERÁ QUE OS CRISTÃOS DEVEM POSSUIR ARMAS E USÁ-LAS PARA SUA DEFESA EM CASO DE AGRESSÃO?

SERÁ QUE JESUS MANDOU QUE COMPRÁSSEMOS ARMAS PARA NOS DEFENDER?

Lucas 22:35-38.

35. E (Jesus) disse-lhes: Quando vos mandei sem bolsa, alforje, ou alparcas, faltou-vos porventura alguma coisa? Eles responderam: Nada. 36. Disse-lhes, pois: Mas agora, aquele que tiver bolsa, tome-a, como também o alforje; e, o que não tem espada, venda a sua capa e compre-a; 37. Porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que está escrito: E com os malfeitores foi contado. Porque o que está escrito de mim terá cumprimento. 38. E eles disseram: Senhor, eis aqui duas espadas. E ele lhes disse: Basta*.

*Basta - Jesus entristecido com as insignificantes ideias dos discípulos, Ele interrompe assim a conversa; os judeus, quando um companheiro proferia qualquer coisa absurda, eles estavam acostumados a usar a frase: לָכֶם רַב -deixa te bastar! Chega! - Não como se “a coisa” fosse necessária e por isso suficiente, mas por ser “inoportuna”, inapropriada e, portanto, tola (Dicionário Strong – 2425 – hikanos - basta).

SEGUINDO O TEXTO...

Lucas 22:47-51

47. E, estando ele ainda a falar, surgiu uma multidão; e um dos doze, que se chamava Judas, ia adiante dela, e chegou-se a Jesus para o beijar. 48. E Jesus lhe disse: Judas, com um beijo trais o Filho do homem? 49. E, vendo os que estavam com ele o que ia suceder, disseram-lhe: Senhor, FERIREMOS À ESPADA? 50. E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe a orelha direita. 51. E, respondendo Jesus, disse: Deixai-os; basta. E, tocando-lhe a orelha, o curou.

HERMENÊUTICA (técnicas da interpretação bíblica) - Outro texto bíblico dará o complemento que nos falta para formarmos uma exegese, isto é, a interpretação do texto anterior.

ENTÃO...

Mateus 26:47-54

47. E, estando ele ainda a falar, eis que chegou Judas, um dos doze, e com ele grande multidão com espadas e varapaus, enviada pelos príncipes dos sacerdotes e pelos anciãos do povo. 48. E o que o traía tinha-lhes dado um sinal, dizendo: O que eu beijar é esse; prendei-o. 49. E logo, aproximando-se de Jesus, disse: Eu te saúdo, Rabi; e beijou-o. 50. Jesus, porém, lhe disse: Amigo, a que vieste? Então, aproximando-se eles, lançaram mão de Jesus, e o prenderam. 51. E eis que um dos que estavam com Jesus, estendendo a mão, puxou da espada e, ferindo o servo do sumo sacerdote, cortou-lhe uma orelha. 52. Então Jesus disse-lhe: EMBAINHA A TUA ESPADA; PORQUE TODOS OS QUE LANÇAREM MÃO DA ESPADA, À ESPADA MORRERÃO. 53. Ou pensas tu que eu não poderia agora orar a meu Pai, e que ele não me daria mais de doze legiões de anjos? 54. Como, pois, se cumpririam as Escrituras, que dizem que assim convém que aconteça?

João 18:10,11.

10. Então Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a, e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco. 11. MAS JESUS DISSE A PEDRO: PÕE A TUA ESPADA NA BAINHA; não beberei eu o cálice que o Pai me deu?

Apocalipse 13:7-10.

7. E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos, e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, e língua, e nação. 8. E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. 9. Se alguém tem ouvidos, ouça. 10. Se alguém leva em cativeiro, em cativeiro irá; SE ALGUÉM MATAR À ESPADA, NECESSÁRIO É QUE À ESPADA SEJA MORTO. Aqui está A PACIÊNCIA E A FÉ DOS SANTOS.

Apocalipse 14:9-12

9. E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, 10. Também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. 11. E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome. 12. AQUI ESTÁ A PACIÊNCIA DOS SANTOS; AQUI ESTÃO OS QUE GUARDAM OS MANDAMENTOS DE DEUS E A FÉ EM JESUS.

                      ISTO

                                                                                     

                                                          OU

                                                         ISTO

SERÁ QUE TODAS AS VEZES QUE JESUS DISSE "ESPADA", ELE QUIZ DIZER: "ESPADA"?

Mateus 10:34-39

34. Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, MAS ESPADA; 35. Porque eu vim pôr EM DISSENSÃO o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; 36. E assim os INIMIGOS DO HOMEM SERÃO OS SEUS FAMILIARES. 37. Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim. 38. E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim. 39. Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á. (AQUI, NESTA PASSAGEM DE MATEUS 10:34, A "ESPADA" SIGNIFICA DISSENSÃO. VEJA: _Dissensão - substantivo feminino - 1. Falta de concordância a respeito de (algo); divergência, discrepância. 2. Estado de litígio; desavença, conflito, disputa.

Apocalipse 2:12,16.

12. E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios... 16. Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca. (AQUI JESUS DIZ QUE A ESPADA AGUDA DE DOIS FIOS, DA SUA BOCA; É A PALAVRA DE DEUS EM JUÍZO).

SERÁ QUE TODAS AS VEZES QUE A BÍBLIA DIZ "ESPADA", ELA QUER DIZER: "ESPADA"?

VEJAMOS:

Ezequiel 11:8-12.

8. Temestes a espada, e a espada trarei sobre vós, diz o Senhor DEUS. 9. E vos farei sair do meio dela, e vos entregarei na mão de estrangeiros, e exercerei os meus juízos entre vós. 10. Caireis à espada, e nos confins de Israel vos julgarei; e sabereis que eu sou o Senhor. 11. Esta cidade não vos servirá de caldeirão, nem vós servireis de carne no meio dela; nos confins de Israel vos julgarei. 12. E sabereis que eu sou o Senhor, porque não andastes nos meus estatutos, nem cumpristes os meus juízos; antes fizestes conforme os juízos dos gentios que estão ao redor de vós. (ESPADA AQUI SIGNIFICA RESPECTIVAMENTE: GUERRA, JUÍZO E MORTE).

Romanos 8:35,36.

35. Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? 36. Como está escrito: "Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia"; "Somos reputados como ovelhas para o matadouro". (ESPADA NESTE TEXTO TEM A VER COM A MORTE FÍSICA E, EM SEGUNDO CASO, COM AS AUTORIDADES DO MUNDO).

QUANDO JESUS DISSE:

“É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. E eles se admiravam ainda mais, dizendo entre si: Quem poderá, pois, salvar-se? Jesus, porém, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis” (Marcos 10:25-27)

... ELE SE REFERIA MESMO AO BURACO DE UMA AGULHA, OU ESTAVA USANDO UMA FIGURA DE LINGUAGEM?

Para os que dizem que "FUNDO DE UMA AGULHA" é uma porta que havia em Jerusalém pela qual passavam animais pequenos, fiquem sabendo que essa informação é falsa.

Sim! Existia uma porta destinada à entrada de ovelhas em Jerusalém, mas é mera especulação dizer que “fundo de uma agulha” refere-se a alguma torre de Jerusalém, e que a porta das ovelhas ficava nessa torre, e que essa porta era muito pequena, e que um camelo passaria com dificuldade por ali. Lembrem-se que Jesus também usou de uma hipérbole* semelhante quando disse que os fariseus “coavam um mosquito e engoliam um camelo”.

*HIPÉRBOLE - Exagero; figura de linguagem expressiva que enfatiza através do exagero da significação linguística.

CONCLUSÃO.

Quando Jesus disse que os seus discípulos "vendessem suas capas e que comprassem uma espada", Ele estava se referindo às Escrituras, pois eles ficariam sem seu MESTRE e, portanto, sem um orientador... Daquele dia em diante os discípulos deveriam munir-se de BOLSA (ajuntar o tesouro no céu), e ALFORGE (guardar o pão do céu – O VERBO DIVINO - e levá-lo consigo), e VENDER A CAPA (despojar-se do próprio conforto - a capa era a proteção contra o frio da noite e também usada para dormir), e COMPRAR A ESPADA (as Escrituras Sagradas, um item muito caro da época).

“Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas” (Hebreus 2:1).

L. M. S.

PS: Em primeiro lugar, na minha opinião, o porte de arma de fogo é um direito civil, portanto creio que todo cidadão honesto pode ter arma de fogo em sua casa. Em segundo lugar, "dever" e "poder" são coisas bem diferentes; há muitas coisas que nós cristãos podemos... Porém nem tudo devemos. É a premissa do: Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm... (1 Cor. 6:12). Paulo orienta em Rm. 12:19, para não nos vingarmos dos nossos agressores, mas, ele diz: "dai lugar à ira"; isto é, "deixe ela passar" e ir embora, ou seja, não retenha em seu coração a ira, ou ódio de alguém, pois o nosso vingador, que é o Senhor dos Exércitos recompensará a cada um segundo as suas obras.