MANANCIAL

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"Jardim fechado és tu, minha irmã, esposa minha, manancial fechado, fonte selada". (Cânticos 4:12)

terça-feira, 23 de dezembro de 2025

NÃO EXISTE CRISTÃO SEM IGREJA?

Num vídeo do Instagram, um professor evangélico de teologia fez esta afirmação: "Não existe cristão sem uma igreja"; ou seja, ele repetiu o mesmo dogma propagado por séculos pelo catolicismo romano, de que sem a igreja - no caso a católica romana - não há salvação, pois quem não congrega na igreja está fora do corpo de Cristo... É interessante como cada vez mais os cristãos evangélicos se aproximam da apostasia do catolicismo romano; pois já tratam seus pastores como sacerdotes, o púlpito como altar, os prédios das reuniões como templos, o pão e o vinho da ceia como a carne e o sangue de Cristo (transubstanciação), idolatram os "pais da igreja", celebram a Páscoa... Só falta malhar o Judas! Esses mestres em teologia estão levando as denominações evangélicas pelo mesmo rumo daqueles que outrora conduziram a igreja primitiva à apostasia romana. Eles têm até um rótulo para nomear quem está fora de uma denominação evangélica: "os desigrejados"; e na mente deles, um desigrejado não pode ser salvo, pois como disse o "doutor em divindade", um desigrejado não pode ser chamado de cristão. Mas vou dar um exemplo bíblico de um "desigrejado" que era salvo, em contraste daqueles "igrejados" que eram perdidos, ou seja, entre João Batista e o sacerdócio do templo de Jerusalém. 

João Batista foi um "desigrejado" para os "igrejados" servidores do templo de Jerusalém. João Batista era da linhagem sacerdotal aarônica, pois seu pai, Zacarias era sacerdote da ordem de Abias; contudo, nos seus dias, a "igreja" (estou sendo anacrônico) de Jerusalém, isto é, toda a religiosidade do templo estava corrompida, coisa que o profeta Malaquias denunciou quatro séculos antes de João Batista nascer; a coisa ficou tão séria que no tempo dele havia dois sumo sacerdotes: Anás e Caifás; Anás era sogro de Caifás, ou seja, totalmente antibíblico, pois um genro não podia herdar o sacerdócio do seu sogro, pois o sumo sacerdócio era passado de pai para filho (Êx.28:1,40,41,43; Nm.20:26), nem muito exercê-lo conjuntamente com ele ainda vivo; ou seja, a corrupção estava "largada" no meio religioso; de tanto que, já no ministério de Jesus, o comércio da fé no templo era tão descarado, que Cristo precisou intervir e expulsar aquele bando de ladrões e salteadores que dominavam por ali... Qualquer semelhança com os dias de hoje não é mera coincidência! Mas foi nesse panorama de apostasia que João Batista, herdeiro da linhagem sacerdotal aarônica, um homem cheio do Espírito Santo desde o ventre materno nasceu, cresceu, mas se retirou do meio da religiosidade oficial daquela época para viver no deserto. 

Os detalhes que os Evangelhos dão acerca das vestes de João Batista são estes: vestido de pêlos de camelo e um cinto de couro nos seus lombos; mas com relação à sua sua alimentação os evangelistas contam que era composta de gafanhotos e mel silvestre [Mt.3:4; Mc.1:6], ou seja, João Batista nunca participou da mesa dos sacerdotes, os quais comiam das ofertas que eram trazidas pelos adoradores do templo; ele também nunca e exerceu qualquer atividade no serviço do templo e nem se vestiu com as vestes sagradas das quais tinha direito de nascimento. Mas é no Evangelho de Lucas que lemos sobre como João Batista viveu até o momento de iniciar seu serviço sacerdotal: "O menino crescia e se fortalecia em espírito. E viveu nos desertos até ao dia em que havia de manifestar-se a Israel" [Lc.1:80]. João Batista crescia e se fortalecia em espírito vivendo nos desertos e não no meio da religiosidade corrompida, pois não comungava da companhia dos falsos adoradores do templo de Jerusalém e também não participava da porção da mesa sacerdotal, a qual estava profanada pela ganância dos líderes saduceus. Mas então agora vêm os "religiosos de plantão", os "phDs em teologia" nos dizer que não existe fiel a Deus sem uma igreja? Ora! Se assim fosse, João Batista não teria nascido, vivido e crescido, pois de alguma forma Deus usaria alguém de dentro do judaísmo para anunciar a sua Palavra; mas então o que está escrito?... Está escrito: "Sendo sumos sacerdotes Anás e Caifás, veio a palavra de Deus a João, filho de Zacarias, no deserto" [Lc.3:2]; ou seja, a Palavra de Deus não veio aos chefes religiosos e nem a qualquer pessoa que servia no templo de Jerusalém, mas a Palavra de Deus veio a um "desigrejado", a um fora do sistema religioso corrompido, ela veio a João Batista que vivia no deserto, cujas vestes não eram as sacerdotais, cuja comida não era a da mesa sacerdotal e cuja habitação nunca esteve nas câmaras do templo judaico... Essa corja de vagabundos fica defendendo sua posição enquanto muita gente perece como ovelhas sem pastor, mas eles fazem essa maracutaia teológica, porque se as pessoas que frequentam as denominações descobrirem que servir a Deus é muito mais simples do que imaginam, isto é, que podem congregar em casa, sem um local específico, que não precisam de ministérios complicados (ministério de louvor, ministério feminino, ministério de jovens, banda musical, etc.), nem de rituais imbecis (quebra de maldição, orar no monte, pagar dízimo, dar oferta, fazer voto...) e nem de uma denominação ou carteirinha dele, esses falsos mestres perderiam seu status de deuses no meio dos crentes e, é claro, as contribuições financeiras das quais enchem suas burras.

"Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. 3. Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simplicidade que há em Cristo" [2Cor.11:2,3].

Sim, a serpente enganou e já domina nesse sistema religioso que aí está, pois essas denominações evangélicas se afastaram da simplicidade que há em Cristo Jesus para seguir as mentiras dos dos seus gananciosos mestres. E hoje tem muito mais desviados dentro das igrejas evangélicas do que fora delas, mas essas igrejas desviadas da simplicidade de Cristo querem rotular de "sem igreja", àqueles que saíram do seu meio, por não aceitarem ter comunhão com o pecado do adultério, da fornicação, da política, do mercado da fé, da cobiça das riquezas, da ganância dos líderes religiosos, do divórcio, do misticismo, dos rituais absurdos, das festas pagãs, das pregações vazias, das músicas gospels etc. Em suma, e como no tempo de João Batista, os desigrejados estão mais dentro da igreja de Cristo do que os igrejados de hoje... Acho que a teologia precisa ensinar aos teólogos que nem no monte Gerizim e nem em Jerusalém são os lugares de adoração, pois Deus procura seus verdadeiros adoradores que o adorem em espírito e em verdade, pois Deus é Espírito [Jo.4:23,24] e nós, em Cristo, somos edificados para templo santo do Senhor Jesus, pois o Espírito Santo de Deus está habitando em nós [1Cor.3:16; Ef.2:21; 1Pe.2:5].

Ev. Levi.



sexta-feira, 19 de dezembro de 2025

SEBNA, UM MORDOMO INFIEL NA CASA REAL.

 SEBNA, UM MORDOMO INFIEL NA CASA REAL.

Sebna, o mordomo da casa real de Judá, isto é, da casa do rei Ezequias, estava em conspiração contra o seu senhor. 

2Rs 18:18: "Tendo eles chamado o rei, saíram-lhes ao encontro Eliaquim, filho de Hilquias, o mordomo, Sebna, o escrivão, e Joá, filho de Asafe, o cronista."

2Rs 18:26: "Então, disseram Eliaquim, filho de Hilquias, Sebna e Joá a Rabsaqué: Rogamos-te que fales em aramaico aos teus servos, porque o entendemos, e não nos fales em judaico, aos ouvidos do povo que está sobre as muralhas."

2Rs 18:37: "Então, Eliaquim, filho de Hilquias, o mordomo, e Sebna, o escrivão, e Joá, filho de Asafe, o cronista, vieram ter com Ezequias, com suas vestes rasgadas, e lhe referiram as palavras de Rabsaqué."

2Rs 19:2: "Então, enviou a Eliaquim, o mordomo, a Sebna, o escrivão, e os anciãos dos sacerdotes cobertos de pano de saco, ao profeta Isaías, filho de Amoz;"

SEBNA UM MORDOMO INFIEL. 

Is 22:15-21: "Assim diz o Senhor, o SENHOR dos Exércitos: Anda, vai ter com esse administrador, com Sebna, o mordomo, e pergunta-lhe: Que é que tens aqui? Ou a quem tens tu aqui, para que abrisses aqui uma sepultura, lavrando em lugar alto a tua sepultura, cinzelando na rocha a tua própria morada? Eis que como homem forte o SENHOR te arrojará violentamente; agarrar-te-á com firmeza, enrolar-te-á num invólucro e te fará rolar como uma bola para terra espaçosa; ali morrerás, e ali acabarão os carros da tua glória, ó tu, vergonha da casa do teu senhor. Eu te lançarei fora do teu posto, e serás derribado da tua posição. Naquele dia, chamarei a meu servo Eliaquim, filho de Hilquias, vesti-lo-ei da tua túnica, cingi-lo-ei com a tua faixa e lhe entregarei nas mãos o teu poder, e ele será como pai para os moradores de Jerusalém e para a casa de Judá."

A SEDUÇÃO DAS PROMESSAS DO MUNDO. 

Is 36:1-22: "No ano décimo quarto do rei Ezequias, subiu Senaqueribe, rei da Assíria, contra todas as cidades fortificadas de Judá e as tomou. O rei da Assíria enviou Rabsaqué, de Laquis a Jerusalém, ao rei Ezequias, com grande exército; parou ele na extremidade do aqueduto do açude superior, junto ao caminho do campo do lavadeiro. Então, saíram a encontrar-se com ele Eliaquim, filho de Hilquias, o mordomo, Sebna, o escrivão, e Joá, filho de Asafe, o cronista. Rabsaqué lhes disse: Dizei a Ezequias: Assim diz o sumo rei, o rei da Assíria: Que confiança é essa em que te estribas? Bem posso dizer-te que teu conselho e poder para a guerra não passam de vãs palavras; em quem, pois, agora confias, para que te rebeles contra mim? Confias no Egito, esse bordão de cana esmagada, o qual, se alguém nele apoiar-se, lhe entrará pela mão e a traspassará; assim é Faraó, rei do Egito, para com todos os que nele confiam. Mas, se me dizes: Confiamos no SENHOR, nosso Deus, não é esse aquele cujos altos e altares Ezequias removeu e disse a Judá e a Jerusalém: Perante este altar adorareis? Ora, pois, empenha-te com meu senhor, rei da Assíria, e dar-te-ei dois mil cavalos, se de tua parte achares cavaleiros para os montar. Como, pois, se não podes afugentar um só capitão dos menores dos servos do meu senhor, confias no Egito por causa dos carros e cavaleiros? Acaso, subi eu agora sem o SENHOR contra esta terra, para a destruir? Pois o SENHOR mesmo me disse: Sobe contra a terra e destrói-a. Então, disseram Eliaquim, Sebna e Joá a Rabsaqué: Pedimos-te que fales em aramaico aos teus servos, porque o entendemos, e não nos fales em judaico, aos ouvidos do povo que está sobre os muros. Mas Rabsaqué lhes respondeu: Mandou-me, acaso, o meu senhor para dizer-te estas palavras a ti somente e a teu senhor? E não, antes, aos homens que estão assentados sobre os muros, para que comam convosco o seu próprio excremento e bebam a sua própria urina? Então, Rabsaqué se pôs em pé, e clamou em alta voz em judaico, e disse: Ouvi as palavras do sumo rei, do rei da Assíria. Assim diz o rei: Não vos engane Ezequias; porque não vos poderá livrar. Nem tampouco Ezequias vos faça confiar no SENHOR, dizendo: O SENHOR certamente nos livrará, e esta cidade não será entregue nas mãos do rei da Assíria. Não deis ouvidos a Ezequias; porque assim diz o rei da Assíria: Fazei as pazes comigo e vinde para mim; e comei, cada um da sua própria vide e da sua própria figueira, e bebei, cada um da água da sua própria cisterna; até que eu venha e vos leve para uma terra como a vossa; terra de cereal e de vinho, terra de pão e de vinhas. Não vos engane Ezequias, dizendo: O SENHOR nos livrará. Acaso, os deuses das nações livraram cada um a sua terra das mãos do rei da Assíria? Onde estão os deuses de Hamate e de Arpade? Onde estão os deuses de Sefarvaim? Acaso, livraram eles a Samaria das minhas mãos? Quais são, dentre todos os deuses destes países, os que livraram a sua terra das minhas mãos, para que o SENHOR livre a Jerusalém das minhas mãos? Eles, porém, se calaram e não lhe responderam palavra; porque assim lhes havia ordenado o rei, dizendo: Não lhe respondereis. Então, Eliaquim, filho de Hilquias, o mordomo, e Sebna, o escrivão, e Joá, filho de Asafe, o cronista, rasgaram suas vestes, vieram ter com Ezequias e lhe referiram as palavras de Rabsaqué."

A CONSPIRAÇÃO DE SEBNA. 

A conspiração de Sebna contra a casa real, a saber, contra o rei Ezequias, provavelmente deveu-se a dois fatores: 1. Falta de fé no SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel; 2. Confiou do poder de Senaqueribe, o rei da Assíria, pois seus exércitos estavam avançando e tomando cidades fortes de Judá, então era uma questão de tempo para Jerusalém tombar diante do poderoso Império Assírio. 

Note o que o Senhor falou a Ezequias no capítulo 20 de 2 Reis: "Naqueles dias, Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; veio ter com ele o profeta Isaías, filho de Amoz, e lhe disse: Assim diz o SENHOR: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás" [2Rs.20:1].

Eu sempre pensei que fosse algum problema familiar que o rei Ezequias estava negligenciando em corrigir, isto é, algum parente do rei que precisava ser disciplinado, mas observando melhor os textos de Isaías e comparando-os com os de 2 Reis, percebi que o problema da casa do rei era com o seu mordomo Sebna, pois Rabsaqué, o porta-voz do rei assírio, tinha muitas informações a respeito da casa real de Judá, coisas que certamente foram discutidas entre o séquito de Ezequias; então concuí que Sebna estava passando informações para o inimigo, isto é, trabalhando como um espião para o Império Assírio, seduzido pelas promessas de paz e prosperidade, as mesmas anunciadas por Rabsaqué diante dos muros de Jerusalém:

2Rs 18:29-32: "Assim diz o rei: Não vos engane Ezequias; porque não vos poderá livrar da sua mão; nem tampouco vos faça Ezequias confiar no SENHOR, dizendo: O SENHOR, certamente, nos livrará, e esta cidade não será entregue nas mãos do rei da Assíria. Não deis ouvidos a Ezequias; porque assim diz o rei da Assíria: Fazei as pazes comigo e vinde para mim; e comei, cada um da sua própria vide e da sua própria figueira, e bebei, cada um da água da sua própria cisterna. Até que eu venha e vos leve para uma terra como a vossa, terra de cereal e de vinho, terra de pão e de vinhas, terra de oliveiras e de mel, para que vivais e não morrais. Não deis ouvidos a Ezequias, porque vos engana, dizendo: O SENHOR nos livrará."

OS SEBNAS DOS NOSSOS DIAS.

Há muitos Sebnas que estão dentro das igrejas de hoje, fazendo tratos com os reis deste mundo para ter paz e prosperidade, pois temem os poderosos desta terra e não confiam no Deus dos céus e da terra; esses mordomos, esses pastores querem ficar de bem com a política dos homens, por isso lançam candidatos e até mesmo suas próprias candidaturas políticas para tentar apaziguar o reino das trevas com o da luz, mas o que eles realmente fazem é conspirar contra o Deus Altíssimo e contra o seu povo; e assim como Sebna, o mordomo de Ezequias, o seu fim será trágico: Is 22:15-19: "Assim diz o Senhor, o SENHOR dos Exércitos: Anda, vai ter com esse administrador, com Sebna, o mordomo, e pergunta-lhe: Que é que tens aqui? Ou a quem tens tu aqui, para que abrisses aqui uma sepultura, lavrando em lugar alto a tua sepultura, cinzelando na rocha a tua própria morada? Eis que como homem forte o SENHOR te arrojará violentamente; agarrar-te-á com firmeza, enrolar-te-á num invólucro e te fará rolar como uma bola para terra espaçosa; ali morrerás, e ali acabarão os carros da tua glória, ó tu, vergonha da casa do teu senhor. Eu te lançarei fora do teu posto, e serás derribado da tua posição."

A MORDOMIA NA IGREJA DE CRISTO. 

Jesus, na sua "Parábola do Mordomo Infiel"; disse que o mesmo foi descoberto e acusado de defraudar os bens do seu senhor, mas que o mal administrador ao ouvir a repreensão do seu amo, caiu em si e agiu sabiamente corrigindo as contas dos devedores e desprezando o lucro da usura que tomava para si; e Jesus concluiu sua Parábola assim:

Lc 16:9-13: "E eu vos recomendo: das riquezas de origem iníqua fazei amigos; para que, quando aquelas vos faltarem, esses amigos vos recebam nos tabernáculos eternos. Quem é fiel no pouco também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. Se, pois, não vos tornastes fiéis na aplicação das riquezas de origem injusta, quem vos confiará a verdadeira riqueza? Se não vos tornastes fiéis na aplicação do alheio, quem vos dará o que é vosso? Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas."

A EXORTAÇÃO AOS MORDOMOS DA CASA DE DEUS. 

Já no capítulo 12 do Evangelho de Lucas; Cristo traz uma exortação àqueles cujos seus rebanhos foram confiados:

Lc 12:42-48: "Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo? Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens. Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se, virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis. Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites. Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão."

CONCLUSÃO. 

As igrejas não precisam dos favores do mundo para viver em paz, pois Cristo é a nossa vida e a nossa paz; pois "do Senhor é a terra e a sua plenitude" [1Cor.10:26]. Amém!

Ev. Levi.